第一编 古代西方法律思想
第一章 古希腊的法律思想（重点）
必须掌握的是
1.概况
2.城邦的定义：由一个较大的城市及其周围农业地区组成一个城邦，或称之为城市国家。（名词解释）
3.德谟柯利特的名言：宁愿在一种民主制度中受贫穷，也不愿在专制统治下享受幸福；正像自由要比奴役那样值得向往。（单选）
第一节 前期智者的法律思想
在这一节中我们着重掌握的内容是以下几点：（均按单选掌握）
1.到公元前5世纪至4世纪时，在希腊产生了智者，他们从批判的角度出发，对城邦所制定的法律和法律的作用进行了哲学上的论争。此时很多智者的思想都是比较民主的。
2.智者以"自然"这个概念为前提，论述自然法，认为"自然"就是真理或称为"实在"，自然法才是公正的，"绝对正义"是自然法的最高表现。【您现在阅读的文章来自“中国学习考试网”，请记住我们的永久域名：www.stu88.com 】
3.智者是最先在奴隶制社会中提出反对奴隶制思想的人。
4.有一个人物需要知道：德谟克利特，原子论（物质是由原子构成的）的提出者。他被马克思誉为"第一个百科全书式的人物".
5.前期智者的代表人物有：安提芬、欧里庇得斯、阿基马丹、普罗塔哥拉和卡利克里斯。在智者中分为两派：一派赞成奴隶主的民主制，以普罗塔哥拉为代表；一派赞成奴隶主的贵族制，以卡利克里斯为代表。
6.阿基马丹："神让一切人自由，自然并没有使任何人成为奴隶"
7.卡利克里斯："强权即公理"和"弱肉强食"，这是极端反民主的思想。
第二节 苏格拉底和柏拉图的思想
这一节中的重点是柏拉图的思想，苏格拉底的相关内容历来只考过几个单选题。对于柏拉图思想关键是把握其哲学王思想、前后期思想的变化、政体循环论和他的几本著作。
一、苏格拉底
对于苏格拉底的学习我们主要掌握以下几点：（均按单选掌握）
1.代表保守的贵族阶级的利益，反对雅典民主制。
2.主张美德即知识，法律是人类幸福的标准。知识可以通过后天学习，同样美德也可以通过后天培养。
3.正义就是"守法"，国家的法律就是体现是非善恶标准的，所以遵守法律，是一种美德的要求。
4.坚持遵守法律并身体力行的人。（05年7月考题）
二、柏拉图的法律思想
关于柏拉图的故事：思想地位；创建学园；形而上及其在哲学上的地位。
柏拉图的著作：《理想国》（前期）、《政治家》和《法律篇》（后期）。柏拉图的思想在前期和后期有一个较大的变化，在《理想国》中坚持了人治的思想，即哲学王的思想。在《政治家》和《法律篇》中坚持法治的思想。
还有个重要的问题就是对于《理想国》这个名词解释的掌握。答案如下：（1）是柏拉图的著作。（2）主题思想是以研究正义为中心，主要阐明了理想国家制度的产生和组成，（3）理想国的社会制度和教育制度；希腊各个城邦政体的优劣和贤人政体、政体循环的理论等问题。（2分）对后世国家学说的发展产生了深远的影响。
对于柏拉图的学习主要把握如下几点：
（一）哲学家是理想国的统治者（哲学王）——单选、论述（柏拉图的哲学王思想）
1.理想国的主要内容。（多选）
第一，阐明了理想国家制度的产生和组成，这是历史上最早的乌托邦（单选）；
第二，理想国的统治者必须是哲学家。两个途径：一是把现成的哲学家推选成国王；二是把一个国王培养成哲学家。（两个途径：了解）；
第三，希腊各个城邦政体的优缺点。
2.这是柏拉图的早期思想。（单选）
3.柏拉图的哲学王本质上是一种人治思想，他是西方人治论的鼻祖。（单选）
（二）理想国中的等级制度（简答）
1.内容：柏拉图坚持奴隶主制度，他认为城邦应该由三种不同身份的人组成（多选）：（1）具有统治能力而适宜担任统治者、专门从事领导国家的人，这种人是上帝用金子做成的。（2）军人，他和统治者结合起来，专门从事保卫国家的任务，这种人是上帝用银子做成的。（3）劳动者。专门从事生产劳动，这种人是上帝用铜和铁做成的。柏拉图还规定，在理想国中的三种不同等级的人，必须具备下列四种美德，即智慧、勇敢、节制和正义。（多选）
2.原因：（了解）前面的城邦政治社会结构和柏拉图的阶级出身。
3.马克思对柏拉图的思想的评价："在柏拉图的理想国中，分工被说成是国家的构成原则，就这一点说，他的理想国只是埃及种姓制度在雅典的理想化。"（单选，关键词是埃及种姓制度，大家要知道是评价谁的和谁评价的。）
（三）对于政体的认识。
对理想政体的设想，柏拉图在理想国的设想是：哲学家作国王，这与他的老师苏格拉底有关系，柏拉图的思想：能者多劳。
对于政体的分类。
（四）教育的重要性。教育可以培育哲学王。
（五）对法律作用的认识。（简答）
第一，理性的命令就是法律。
第二，重视立法工作。立法者具有三个条件（多选）
第三，在解决法律与政体的关系时，柏拉图认为混合政体形式是最好的形式，因为这种形式体现了自由与法律的结合。
名言：（选择）如果一个国家的法律处于从属地位，没有权威，我敢说，这个国家一定要覆灭；然而，我们认为一个国家的法律如果在官吏之上，而这些官吏服从法律，这个国家就会获得诸神的保佑和赐福。
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